關(guān)于“寺廟為什么不種月季”的問題，需要從多個角度來分析：

1. 佛教傳統(tǒng)與象征意義：寺廟更傾向于種植具有佛教文化內(nèi)涵的植物。 在佛教中，蓮花、松柏等植物被視為清凈、長壽和智慧的象征，而月季雖然美麗但并不具備明顯的佛教宗教寓意。蓮花出淤泥而不染，象征著佛教徒在世俗中保持純潔的心性；松柏四季常青，則代表著堅(jiān)韌不拔的精神。

2. 月季的特性不符合寺廟寧靜氛圍的要求。月季花期較短且需要頻繁修剪，這會增加園藝維護(hù)工作量。相比之下，寺廟通常會選擇一些耐寒耐旱、管理簡單的植物，以維持庭院的整潔和寧靜。

3. 歷史文化因素的影響。在中國傳統(tǒng)文化里，梅蘭竹菊被譽(yù)為“四君子”，這些植物與中國文人追求高潔品質(zhì)相契合，因此更受寺院的喜愛。而月季更多地被看作是園林觀賞花卉，在古代并沒有特別的文化地位。

4. 實(shí)際環(huán)境條件限制。部分寺廟地處偏遠(yuǎn)山區(qū)或古建筑群中，土壤貧瘠、水源有限，不利于對水分和養(yǎng)分需求較高的月季生長。某些地區(qū)氣候寒冷干燥也不適合月季栽培。

5. 宗教儀式需求。寺廟中的植物往往要服務(wù)于特定的宗教活動，如供奉佛像時(shí)使用的鮮花等。而月季并不是傳統(tǒng)上用于此類場合的理想選擇。

寺廟較少種植月季主要是出于宗教信仰、文化傳統(tǒng)以及實(shí)際條件等多方面考量的結(jié)果。但這并不意味著所有寺廟都不會種植月季，隨著時(shí)代發(fā)展和社會變遷，一些現(xiàn)代新建或開放式的寺院也可能適當(dāng)引入包括月季在內(nèi)的多種觀賞性花卉，以增添園林美感。

品名：月季

高度：40~70cm

特點(diǎn)：耐寒性強(qiáng)，花量大，生長快，適應(yīng)性好。

種植期：四季/視地區(qū)

適播地：排水順暢，光照充足，不挑土壤。

供應(yīng)規(guī)格：容器苗/裸根苗